再读黑塞的《悉达多》，与其说产生了完全不同的两种感受，不如说是百感交集。也许初读时候的体验更多地来自于故事性情节的感动，而二刷时却是带着隐喻的前设去寻找某种答案。

顺便，后知后觉地发现悉达多的台词好多出自佛经典籍。黑塞对东方哲学中的「禅」的体验很深刻，但他对佛教的态度却并不是倡导人们去信仰，而是顺着这种宗教的辩证思维去独立寻找人生的意义。我不太喜欢给黑塞戴上神化的光环，给他冠以「伟大」、「精神导师」之类的崇高标签，因为我从阅读中所认识到的黑塞，是一位走下神坛的温暖的普通人。

大多数人都是在命运的胁迫下颠沛流离，终其一生都无法证得自身，而黑塞赋予了悉达多非常幸运（在我看来）的一生，通过出世与入世获得与众不同的「体验」，最终达到自我的顿悟。但是顿悟的具体内容却含糊而开放，也许是印证了文中反复传递的观点：真正的智慧和真理无法用语言来表达，只有片面的真理才能行诸于言辞，正如当佛陀宣讲关于世界的教义，他不得不把世界分为轮回与涅槃，虚幻与真如，痛苦与救赎。

当一个人有所追寻，他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得是因为他只专注于他所追寻之物，因为他执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标，而寻见则意味着自由、包容，摒弃一切目标。由于追寻过于急切，你将看不到许多眼前的事实。

越往下读越觉得，悉达多其实是释迦摩尼的另一重人格化身的拆分，不知道是否刻意如此安排，黑塞让这两个dopperganger在故事线中相遇，达成了奇特的体验「遇见另一个平行世界的自己」然后再分道扬镳。显而易见，佛陀的角色在这里带有一种权威性，「知识可以传授，但智慧不能。人们可以寻见智慧，在生命中体现出智慧，以智慧自强，以智慧来创造奇迹，但人们不可能去传授智慧。」 一个人可以选择了皈依佛陀，但也可以有不信仰的自由，每个人都有自己不可复制的道路。作为一个佛教徒并没有感到被冒犯，反而对黑塞更加欣赏了。

智慧无法通过师从何人来获得，但过于急切执着地追寻智慧又将蒙蔽双眼。这是否意味着：1学习是无用的、2不该去刻意追求智慧？看到有人在评述悉达多时恰到好处地引用了Novalis的话：谁不把生命看成一个自我毁灭的幻影，谁就仍然被生命所困。 生命不该是一部赠与我们的小说，而是一部由我们制作的小说。

大概唯有全力体验当下，才是对充满寂灭意味的人生的解脱。

「每个人都有自己的特质、节奏和步伐，把无常视为一种常态，很多问题或许就没那么害怕了。」

窃以为，畅游异国的最佳方式是提前做足了功课，而一旦出发后却能随心所欲。可能这种时候自我中心化的人格特别容易凸显，所以格外相信自己为自己定制的攻略，并且坚定信仰着按照自己的攻略去探索，才是把风景和带有个人特质的生命故事融合到了一起，从而有了独特的意义。

游槟城原计划的大致路线本来是：酒店【123，Lebuh Noordin, citel express】——汕头街——槟城博物馆——圣乔治教堂——甲必丹吉宁回教堂——维多利亚纪念钟楼——姓氏桥。

但是实际上的路线是：

汕头街——爱情巷——槟城基督教博物馆——圣乔治大教堂——维多利亚纪念钟楼——卧佛寺（泰佛寺&缅佛寺）——小印度街——甲必丹吉宁回教堂，当中还去码头预购了兰卡威船票，逛了手信店，在海边坐了长长的一小时吹海风&自拍。十分幸运，挑的酒店和打算去的地方都很近，只要步行就可以顺路将大半个George Town游遍。

爱情巷（Love Lane）是一条宁静祥和的小巷，游人不多，漂亮的老式中国店铺、南洋风情咖啡店和手工艺作坊一间挨着一间。无意之中乱入了一家超级棒的明信片作坊，老板和他的父亲是画师，店内出售的明信片均为店家亲手绘制的水彩作品印刷。父亲画了40年，专研风景画，儿子继承了父亲的手艺，除了画明信片外，为了增加收入还在店里经营出租自行车的业务。在众多漂亮的明信片里挑了两张寄给柳及和小雪，真的很难抉择，因为都太美了。

爱情巷41号现在是手工艺品小铺，最初是一家打金工作坊，曾经叫做兴源有限公司。其创始人邝雷兴老先生祖籍广东省台山，刚来槟榔屿时跟随椰脚街的一位打金师傅做学徒，经过勤俭而辛苦的工作， 他积蓄了一些资本后就自己开了一间打金工作室，娶了一位伍姓少女为妻，生了几个孩子，工作室慢慢地变成了个人家庭式作坊。五十多年的岁月里，邝老先生几乎每天都风雨无阻地来到爱情巷41号工作直至2011年辞世。他对自己的生意十分有热情，也对自己的事业成就很满意。

创始人邝先生家族合影

打金行工作人员合影

从槟城的轮渡码头乘船渡海到兰卡威（Lankawi）大约需要3小时，一天只有9:00 am / 2:00 pm两趟船，费用是70RM/人。 在槟城待了1.5天1.5 Days @ Penang.，已经习惯了满街裹着头巾的穆斯林妇女，但还没有看到过穿全套burqa只露眼睛的黑袍女子，而这艘如兰卡威的船上就有好多个。曾经从其他介中接触过相关知识，她们这样的装束代表了她们的绝对虔诚，同时也有可能是最极端的宗教分子。不过观察下来发现她们其实也和普通路人差不多，坐在我身边的女生（？）和她丈夫一起出游，一路上表现得很亲密，不知道是真心恩爱，还是宗教信仰在一定程度上决定了这种状况（妇女出行必须由丈夫或者家人中的男性陪伴）。

兰卡威作为海岛度假圣地，相比起槟城，这个岛屿的画风更偏国际化。在滨海街道和酒吧可以看到来自世界各地不同种族的游客，餐厅里经营的是阿拉伯菜、泰国风味、印度菜和中华料理，其中以泰式和印式居多；而花费上由于商业化程度较高，店面多于摊点所以菜品基本上都要15RM往上。

此外，交通花销是本次出行的大头，兰卡威出游交通方式主要有的士、租车、租摩托和单车，租摩托和单车看起来有点危险，因为在每个风景区之间的路并非都是宽阔的大路，而且机动车司机驾驶风格十分粗犷，常有急刹车或者急转弯。而这边的的士是有专门的公司经营而非私人服务，在重要景点会有taxi service站点。在服务站可以查看各个景点之间的价格（通常是固定的），规则是上车之前谈好价格，有些地方（比如瓜镇）是先付钱再坐车，大部分时候都是下车后再结算。